如果宠物有了“动物权”，法律要求你需要像对待人一样对待动物，那么你会选择养猫还是养狗呢？
这是中国国际化进程中法治前沿的一个问题，人权和动物权平行发展，生态文明的构建是法律规范人与自然及动物之间关系的一个系统工程。
我认识的第一只猫叫叮当猫，那只猫拥有高科技的宝库，从它的口袋里能够拿出满足主人全部愿望的宝贝。这只猫不用喂养，它对做一个宠物或者一个玩具都没有意见，它最大的愿望是让小主人健康快乐的成长。
我认识的第一条狗的是欧迪狗，那是美国动画片《加菲猫》的另一个主角，这家伙对加菲猫很崇拜，它唯命是从，收买它只需要一根骨头就够了。
我的第一只虚拟世界的猫和狗，我幻想着自己用机器猫去做一切自己现实做不来的事情，比如叮当猫替我写作业和考试，叮当猫帮助我成为大富翁，叮当猫帮助我拥有幸福美满人生。欧迪狗则陪伴着我的成长，它只需要一根骨头，它会看家护院，它会逗你开心。
后来，我真的养了一只猫和一条狗，那只猫是狸花猫，狸猫的功能是抓家里的老鼠，那条狗的定位是看家护院及到地里守护瓜果菜蔬。
狸猫不工作的时候，它会打扰我学习和游戏，这家伙真的是让人厌烦，但是你无可奈何。如果狸猫不开心，那么它会抓一只小可爱藏到你的被窝里让你开心一下。
能够征服狸猫的是土狗，土狗看不惯狸猫的矫情，它每日风吹雨淋的，没日没夜的工作，但是它得不到一根骨头。骨头被用来炖汤了，骨髓和上面的肉都进了主人的五脏庙。土狗会找茬狸猫，它们是天生的冤家。
我出远门走亲戚，土狗会成为忠实的护卫，它跟着一起到十几公里外的亲戚家，然后饱餐一顿后跑回家继续站岗放哨。农村的土狗面临各种威胁，它不幸遭遇不知名邻居的口腹之欲，我从亲戚回家后再也没能找到它，奶奶从村东骂到村西，那个超度它的家伙祖宗十九代都会印象深刻。
长大后，没有再养过猫和狗。
看着朋友的宠物猫和狗，我将它们作为社交话题，问问朋友这些异国他乡的猫狗在中国定居的生活意见。朋友津津乐道给我展示，她的宝贝们的成长相册，从吃奶到吃肉，从单身狗到妻妾遍布小区，宠物狗活的潇洒，那只猫却很令人同情，猫生了一窝小猫却不知道丈夫是谁？
朋友情路坎坷，她安慰自己做一个独身主义者，社会越来越宽容，女人的生活并不一定要有两条腿的男人，四条腿的舔狗和加菲猫也是挺不错的。
没有想法去养宠物，但是却喜欢去看关于动物的故事，前几年孟京辉导演的《两条狗的生活意见》让我受益匪浅，从农村到城市的两条狗，旺财和阿福，它们对于人类社会泛滥的欲望与需求很有意见，它们惊掉骨头的是原来人类也那么的乱。
两只狗对生活的意见很多，他们对贫穷有意见，对暴发有意见，对网恋有意见，对偷情有意见，对饥饿有意见，对减肥有意见，对OFFICE LADY有意见，对女秘书和男老板有意见，对二环路堵车有意见，对苏丹红有意见，对“非典”有意见，对转基因蔬菜有意见，对高价幼儿园有意见，对招工强调高学历有意见，对养老保险有意见，对当啷入狱有意见，对春节买不到回乡火车票有意见，对假LV有意见，对英雄流血又流泪有意见。 他们经历了生活的种种，他们像摇滚游吟诗人一样高唱他们对生活的意见，终于，他们告别地球，出走太空。
宫崎骏的《红猪》《猫王国》《龙猫》，人们想象自己成为一只猫，猫有九条命，人变成猫后却只能有一个命运，对于发展中国家的我们来说，只有努力工作才能改变命运。
你觉得养猫好，还是养狗好呢？
从感情上来讲，《忠犬八公》的故事是狗的忠臣的名牌，《机器猫》的善解人意令人无法割舍。
如果没有成家，那么一只猫就会让你有蜗居的同伴。如果有了家，一条狗就会平复许多生活意见，看着单身狗，你这个加班狗会有优越感。
事情就是这样，生命是平等的，中国法律和道德正在完善对宠物的人格化立法，当我们的生活伴侣有了民事权和人格权，那么我们就需要准备好一份它们认同的价值观来以礼相待。
美国加州法律就赋予了宠物们的“动物权”，动物享有不被虐待和不被禁锢自由及享有健康保障医疗保健，健康饮食等权力。这些“动物权”不断被动物保护组织升级，动物保护组织游说议员支持“动物知觉权”，也是未经动物同意不得对其进行阉割手术。
美国是国际立法的标杆，在创新法律制度上，我们需要向美国学习。当然中国也有自己的文化传统，中国的立法者需要维护最大的法益，我们要考虑到公序良俗，中国的宠物们的“动物权”保障需要更多动物保护组织及宠物爱好者来推动。
宠物们拥有了“动物权”，广西玉林的狗肉节，广东人的美食“龙虎斗”都要退出餐桌，动物保护组织可以依靠执法部门来为动物维权，中国的宠物们与孩子们将在平等的法治条件下成为真正对等的朋友。
这种感觉就像北宋时期将耕牛列为国家战略资源，任何屠宰耕牛或者食用牛肉的行为都会被判处刑罚。我们会不会成为一个素食主义者，因为鸡鸭鸭鱼等也可能成为宠物。
如果中国向美国立法学习赋予宠物们“动物权”，那么我们将生活的更加谨慎，人类需要与动物建立平行对话的机制，日本人与八百万鬼神共存的平安时代是一个社会极端例子。
综合而言，如果宠物被赋予了“动物权”，那么我希望自己能够在元宇宙中，数字化自己儿时的狸猫和土狗，它们可以在虚拟世界里拥有“动物权”，这样虚拟与现实之间可以平行运转，大家对宠物保持适度的爱心就好了，而不用像美国人那样爱宠物爱的极端。人类与动物，社会与自然，二元机制并行，和谐程度在于遵循各自的发展规律，不让自然的和谐建立在磨灭人性基础上，文明是万物共生，道法自然。
