人生是有限度的，并不能长久存在。一个人的寿命也就几十年，要是有长寿的，也不过活一百多岁，那么，人生的价值是不是应该用寿命来衡量？还是应该注重体验？
大多数人都希望长寿，不过，长寿的毕竟是少数，大多数人都只是活几十岁就去世了。按理说，寿命长就会经历很多事情，积累很多经验，也会看到很多人和风景。只是，任何人的生命历程不能拿来对比，也不能做一刀切式的观察和判断。有人寿命很长，却生活在农村，没见过什么世面，甚至一辈子都没有走出农村，当然也就没什么太多的人生经验了，也不知道为什么自己的寿命那么长。即便有人去采访他们，他们也说不出个一二三来。要是在城市，寿命长了，也能经历很多事，就算有些价值了。
要是直接从积极角度来衡量人生的价值，那就看一个人一生创造了多少财富，给人们带来了多少经济价值了。要说生产具体的产品，经济学家可能不如农民和工人，要说对经济学的贡献，让更多的人受益，还是经济学家的价值更大。大多数商人不生产产品，都是倒卖商品，却能够盘活一方经济，比起农民的和工人的价值要大很多。只是，人生的价值不能只是凭借金钱来衡量，还应该看自己的收获是多少。自己收获了很多钱财，也不能说人生是有价值的，应该更注重人生的体验。
任何人都有对人生的体验，别人不能剥夺，也不能代替，相对于人生来说，只有自己的体验才是真的，别的都是虚假的。即便是自己的体验也只有在当时是真实的，过了那一段时间就化作记忆保存，而不是当时的感觉了。于是，人们只能活在当下，却并不能活在过去和未来。当下的概念是时间概念，也是心理概念。人们认为当下是真实的，只是信赖当下的感觉，却并不知道所谓的当下马上就变成了过去，而不是什么真实的当下。
人生体验多个当下当然是好的，尤其是见到一些人和事，体验人生的喜怒哀乐，悲欢离合，会有很多感触，而这些感触会化作经验的一部分积累起来。那么，相对于什么都没有经历的人或者经历过少的人来说，经历很多人的人算是充分体验人生了。不过，没有任何人能够把地球上所有人的体验都体验一遍，也没有任何人能够代替别人体验人生。体验只属于自己，并不属于别人。
按理说，寿命越长，体验也就越多。只是，很多长寿的人老了以上就不再主动体验什么事了，见了人也不认识了，主动脱离社会生活，在家里或医院里过起了与世无争的隐居日子。那么，他们的人生剥离了社会属性，也就不再是真正的人生了，只是对他们自己来说是真实的，而对于别人来说，却完全可以忽略。只是他们的长寿算是一个标签，让人们崇敬和拜访。也就是说，长寿并非有什么社会价值，而是生命长久。生命长久对于长寿的人来说是有意义的，而对于别人来说却没什么意义，除非长寿的人影响了别人。于是，很多时候，长寿成了一种标志，要是附载经济价值的话，就是商人们投资弄成长寿村，还要弄成长寿老人饮食秘方，贩卖出去。要是长寿老人只是在家，没有弄什么长寿项目的开发，也就不会有什么好的价值产生了。
或许，人生的价值可以分为两种，一种是对于社会的价值，一种是对于自己的价值。一个人活的寿命长短并不能代表人生价值的大小，而应该看对社会的价值和对自己的价值。对社会的价值大，即便寿命短，也算产生了很大的人生价值；要是对社会价值小，即便长寿，也不算产生了很大的人生价值。对于自己来说，产生了很大的价值，挣了很多钱，即便寿命短，也算有些价值；要是挣钱少，即便寿命长，也不算有大的价值。从现代人的所作所为就能看出来，要是家里老人挣钱，儿孙就会孝顺；要是家里老人不挣钱，就会受到冷遇，甚至会出现不肖子孙。如此一来，人们大多变成了势利眼，只会用经济价值衡量人生价值，却不会用人的个人对家庭的贡献衡量人生价值。
一个妇女给家里生了五个孩子，即便妇女不挣钱，也算是有价值的，起码对于家庭来说是有价值的。五个孩子在挣钱之后应该供养母亲，而不应该嫌弃母亲不挣钱。而对于母亲本人来说，似乎真正的价值并非生了五个孩子，也不在于长寿，而在于自己体验的人生。甘甜也罢，辛苦也罢，都是自己的人生，也都会化作自己的体验，别人不能代替。
商业社会发达之后，很多人都不能独善其身，追求挣大钱的有的是，追求长寿的也为数不少，甚至能滋生出很多长寿产业，也就让人们甘愿掏钱了。只是，人们忘掉了人生的价值，长寿不是价值，体验自己的人生才是价值，不用花钱，就能体验。虽然有时候体验是虚假的，甚至是自我麻醉，但总比什么都没有要强。佛家说“活在当下”，意思就是体验当下，人就能顿悟成佛了。
倘若一个人一辈子只是为他人做嫁衣裳，却不注重自己的体验，就算是为他人活着，而失去了自我，也就算是没有自己的人生价值了——————所谓的人生价值都是别人眼中的价值，而不是自己的价值。倘若关注自己的人生价值，就会体验当下了。
