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走出大山不是为了留在城市,而是拥有对生活的选择权

文:蔡垒磊

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一女研究生,同时也是自媒体博主,入学第一年就选择跟家乡的一理发师结婚生子,目前怀孕在家休学待产,引发各路网友互掐不止。

我整理了一下,负面的大概有以下几种主流观点:

1.你和你老公都干自媒体,炒作;

2.既然要怀孕待产,麻烦不要挤占研究生名额,你少数民族还给你优待加分了你不知道吗?

3.以后导师还怎么敢要女研究生,你直接导致女性读研压力变大了好吗?

4.张桂梅最痛恨的就是你这种人,从大山里走出来结果回去大山里结婚生子,白让你走出来,浪费教育资源。

5.充分说明了读书救不了恋爱脑。

大致目测这一波diss主力军来自女性,有怒其不争的,也有认为其影响了整个女性群体利益的。

我们先不讨论她的做法,对她的人生是不是好,毕竟“好”是一个很主观的词。我们先讨论一个很客观的问题,她有没有权做这件事?

有权没权其实很简单,一看是否违法,二看她做这件事是否侵害了别人的权利。

首先,就算她考上了以后立刻放弃,放弃后无名额能顶上,也是她的权利吧?因为考上的人是她而不是其他人,并没有说她向大家承诺了“我会读完再结婚生子”,以及别人可怜她,所以让了一个名额给她,不是这样吧?

既然她通过正经考试考上了,那么后续怎么做是她的权利吧?你有能耐可以考过她把她挤下去。比如我从公务员系统离职,所以我就浪费了一个名额?当年跟我同批考试,刚好差一名的人就可以说“既然你不珍惜,何必要来考”?

当然不能。如果能考,就算我继续考继续出体制又如何?有能耐你把我挤掉,就这么简单。

2

那她的行为是不是对其他女性的读研环境造成了负面影响呢?

这事儿放职场里就特别好理解。一个女性因为怀孕生子,导致老板成为惊弓之鸟而不敢雇佣女员工,请问这个女性是否有罪?

大家当然不会这么认为。

为什么?因为大家自己也要生,所以肯定是这傻缺老板的问题。但这里为什么觉得她起到了负面作用呢?因为她们读研时候不生——我也得做的事情,当然没问题;我不做的事情,就可能有问题。

她侵犯了别人的读研权吗?没有吧,如果在自己的权利范围内行事也叫侵犯,那我长得特别丑,给别人造成了心理不适,是不是要禁止我上街,或者多收我的税呢?我考上了清华是不是侵犯了所有未考上的人的利益呢?

侵没侵犯,主要看我有没有权,以及你有没有权——那个位子并不是你的,我侵哪门子的权?

如果我有权,那就我说了算,就算我是做自媒体的,我真的炒作我自己的事,也是我的权利不是么?

3

从大山里走出来,并不是为了留在城市,而是拥有留在城市的选择权,拥有不受父母召唤在家乡结婚生子的选择权。

但有选择权不代表就得这么选。

这两者是有差别的。

走出大山以后,不管是不是选择回到大山,都是自由的。

比如现在的丁真,回不回到理塘都是自由的,但没有出理塘的丁真就是不自由的。

对别人的生活指指点点,是很不礼貌的。比如有人说,她想干什么,想成为学历最高的理发店老板娘吗?还有人拿她对象的长相、身高、学历来diss。

这些都太无理,难道只有高富帅才值得这个姑娘休学待产?

这是什么价值观呢?把人放到天平上称。

尊重两个字不是挂在嘴上的,而是怎么做。

很多人痛恨七大姑八大姨,却一刻不停地在成为别人的七大姑八大姨。

而七大姑八大姨往往只有两种动机:爹味和利益

否则就算人家最后真如他们所言,这个选择不值当,又如何?人家自然会自己承担,也是一种人生经历。

把手伸得太长的人,就是逃不开上面这两种动机的。让独立的人去干独立的事,控制自己的爹味,少打不属于自己的小九九,也是一种修行。

…….............................................

我是蔡垒磊,感谢你的阅读。

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