作者：冷冬悟
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《幸福进万家》中的何幸运，自幼丧父，家境贫苦，姐姐何幸福主动辍学，将上学的机会留给她，又打工赚钱供她上学直到大学毕业。
农村出身的何幸运初次来到大城市，就被大城市的灯红酒绿所惑，梦想着将来要在城市中扎根，再也不愿回农村过那种苦日子了。
因给姐姐送亲，她才好不容易回家一趟，面对幼时的两个玩伴，她表面上跟对方嘻嘻哈哈的，内心其实已经跟她们划清界限了。
何幸运在城里待了几年，目光变得挑剔起来，她觉得姐夫根本配不上姐姐，嘲笑姐姐找的男人土得掉渣，以后出门怎么能拿得出手。
姐姐何幸福批评她说，你才在城里待了几年啊，就开始瞧不起农村人了。
记得我初次进入大城市，仿佛乌鸦进了孔雀群，对城市里的一切都充满了新奇。城市里的人事物有好有坏，可好的我学不会，偏偏学会了城市的陋习，对人冷漠，眼高于顶，自以为是的优越感。
见惯了城市的高楼大厦和宽阔道路，回到农村后，我变得特别挑剔，农村的房子怎么那么矮，那么土。农村的道路怎么那么窄，那么烂，难怪穷。
城市的夜晚灯红酒绿，车辆川流不息，帅哥美女出双入对，再看农村的夜景，显得格外寂寞，格外冷清，路上连一条狗都看不见。
于是我也像何幸运那样狂傲地想，我今后一定要在城里生活，再也不回这个破地方了。
一棵树苗之所以能长成参天大树，是因为它不忘根，一个穷苦出身的人之所以能成为了不起的人，是因为他不忘本。忘记根本的人，怎么可能会有出息呢？这是不符合自然规律的。
何幸运给姐姐送亲时，村子里有个青年向她敬酒，大概举止有些轻浮，她都没有用正眼去看对方一眼，就冷漠地走开了。
于是青年把情况告诉大哥万公子，万公子觉得何幸运太过高傲，扫了自家兄弟的面子，得给她一点的苦头尝尝，于是带着一帮小弟以闹婚的名义欺负了何幸运，给她造成了难以磨灭的心理阴影。
这件事虽然错在万公子，但也是何幸运种下的果报，如果她当时能放下高傲，对向她敬酒的青年稍微客气一点，婚闹的事情也许就不会发生。
一个人遭受困境，一定不是无缘无故的，往往是他三观里携带着危险的种子，比方说：看不起穷人或是看不惯富人。
有了看不起穷人的偏见，就有跪舔富人的偏见，这是一体两面的观念，二者是无法分开的。看看身边的人，看不起穷人的人，往往会去巴结富人。然而这种人常常是两头都不讨好。
而仇富的人，他虽然喜欢跟穷人打交道，但生活一定过得不好。这就是偏见带来的危害。最好的方法是对富人和穷人一视同仁，不起分别心，然而这种境界说着容易，做起来可就难了。
因为我们所处的世界就是二元对立的，白天黑夜对立，晴天雨天对立，因此每个人大脑里的思维逻辑也是二元对立的。
黑与白，偏任何一方都是在走极端，所以我们老祖宗提倡为人处世要讲究一个“中”字，不偏不倚是谓中。
中就是适度的意思，然而现代大多数人都将“中”演绎成了耍滑头，在是非黑白中保持中立，谁也不得罪，这不是中，而是和稀泥。
中的意思不是说你有五块钱，分我二块五，你就做到了中。而是你感觉分我几块才合适，心里才踏实，这才是真正的中。
“中”是中庸之道。庸通用，又名中用之道。就是待人接物要做到中正平和，因时制宜，因地制宜，因事制宜，因物制宜。这才是真正的中。
