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真实缅甸北部到底有多恐怖?全球最大的腰子市场,被称为罪恶之都

2021年盛夏炎炎的时节,一道十分严苛的“限时归国令”突然从网络上掀起滔天巨浪,北到东三省内蒙古,南到广西海南,几乎全国大大小小的乡镇都卷入其中。

归国令的重点执行对象,是一个叫做“缅北”的地方。在一些短视频媒体之中,人们可以多多少少了解到,这里虽然地处缅甸国,却人人说汉语,用人民币,与隔壁的云南省亲如一家宛如国内,是地地道道的“小中国”。

缅甸北部是世界上绝无仅有,真正心向中国的外国人,我国为何要针对他们发出如此严苛的命令呢?而中国来自南北东西这么多省份的人员,又为何纷纷扎堆要去那里呢?

堕落的故土

自我国调整防疫政策以来,人们都迫不及待地要计划一场暌违许久的出国游。

作为中国游客最热门的旅游目的地之一,风情万种的泰国是许多人不得不去的,芭提雅、普吉岛、曼谷、清迈,一个又一个耳熟能详的名字,为泰国年年带来巨额人民币收入。

然而在2017年左右,一则泰国当地爆发的人口贩卖大案,揭开了旅游胜地阴暗处,那些不幸游客们悲惨的命运。

实际上,年年都有大量人口在泰国莫名其妙地失踪,再也找不到去向。与此同时,国际上已经渐渐了解到,在罪恶的跨国人口贩卖和器官交易行业之中,腐败盛行的泰国一直是一个极为重要的交易中心和中转站。在这里,通过特殊途径,你有可能买到各种肤色的活人和鲜活的人体器官。

好在得益于国家的强大,一般来说,中国游客不会沦为这种悲剧的牺牲品。

到了新冠疫情爆发的2019年之后,特别是2020年,这份难得的安全却突然被打破了,从泰国地下血肉黑市,隔三岔五,就会出现一些来源于中国人的器官。

通过调查分析,国际网络上的一些报道,把这一现象的源头,指向了紧邻泰国的缅甸北部。

“缅甸北部”这个名词看起来人畜无害,但实际上,它和臭名昭著的世界毒品产区“金三角”牢牢联系在一起,密不可分,对于我们中国人来说,它还有另外一层十分特殊的身份:中华故土。

1941年,当时占据缅甸的英国趁着日军侵华,对蒋介石政府落井下石,以关闭滇缅公路为要挟,逼迫国民党与英国签订《中英共同防御滇缅路协定》,当中同意以佧佤山为中/缅边界线,把含江心坡与南坎等地数万平方公里云南省领土划给缅甸。

佧佤即我国境内的佤族,佧佤山是他们祖祖辈辈的世居之地,传说当年诸葛亮南征,以中原先进生产力教导安抚此地落后的原始部落,佤族便立下千年的誓约,世世代代愿为中国镇守西南大门。

可惜有了1941年英国胁迫签订的分界协定,在中缅两国先后独立之后,完整的佧佤山区终究只能被一分为二,除了班老班洪少数几个佤族部落之外,其余佤族部落连同北边的克钦、果敢等地,从此被归入缅甸领土。

我们不能责怪那些佤族部落首领的选择,除了条约约束之外,还因为缅北的自然环境贫瘠恶劣,新中国成立时,当地甚至还有仍然近乎原始社会的部落存留。而缅甸独立之初,凭借英国人留下来的底子,乃是亚洲首屈一指的富裕国家,生活水平比一穷二白的新中国要高了不少。

藏污纳垢之地

2016年开始,大批来自台湾、香港、中国的“商人”们,纷纷撤出他们在菲律宾、泰国、柬埔寨等国家的投资,转而来到缅北这么一块小小的地方。

这些所谓的“老板”们,个个都是披着人皮的恶魔,他们全都是电信诈骗业者。驱赶他们集中到缅北的动机,源自中国与这些东南亚国家紧密的合作,对电信诈骗行业越来越强大有效的打击。

他们选中缅北作为对华电信诈骗业的新窝点,因为此地有着世界上独一无二的巨大优势。只不过“优势”之下,是中华故土遗民彻头彻尾的悲剧。

缅甸独立不过几年,北部那些选择加入缅甸的少数民族首领就悔青了肠子。缅族凭借人口和地理优势,开始在整个缅甸推行大缅族主义,各族平等建国的许诺被抛诸脑后。

当时出于意识形态背景,中国也对缅甸共产党武装革命的路线提供了大力支持,这使得缅甸陷入持续了几十年的内战之中,国内生活水平从亚洲第一档,迅速退化到世界上最不发达的国家行列。

以被一分为二的佤族为例,中国一侧的班洪班老部落完成了社会主义改造,在和平安宁的环境中,跟随全国各族兄弟一起迅速发展,早已在原聚居村落建立起美丽的现代建筑。

而遗留在缅甸的佤邦部分直到1988年才勉强与缅甸政府军实现停火,但仍然要保持全民皆兵的体制,时时刻刻要绷紧神经,对政府军保持高度警惕。

几十年内战的结果,就是造成云南与缅甸接壤的克钦-果敢-佤邦-小勐拉一线,当地人民不愿意接受缅甸政府的歧视统治,也无法再回归母国,只能被当地的军阀统治。

这些军阀手中都养着为数众多的私人武装,少则数千,多则上万,供养军队日常开销是个巨大的数字。

可是缅北地势处于高山密林,几乎没有适合发展任何产业的机会,也得不到中国发展的巨大红利,当地军阀为了筹措军费,一直都只能剑走偏锋,利用中缅两国政府都无法插手当地管理的真空,在黄赌毒这些旁门左道上下功夫。

中国政府并非不知道缅北复杂地缘政治的来龙去脉,和当地一些不得已的选择,看在两地居民分家不分居,在相当程度上依旧心向母国的份上,花了很大力气扶持当地搞替代种植、发展榨糖、橡胶等产业,以求当地能够尽快摆脱落后面貌和肮脏经济,走上正规。

但是对于无法从两国政府获得足够补贴,既要享受奢侈生活,又要保持庞大兵力的当地军阀来说,钱是永远不嫌多的,由于中国政府对毒品绝对无法容忍,军阀们只能在色情和赌博行业上大做文章,沿着边界线开起豪华的赌场来吸引中国的游客。

可怕的缅北

对于缅北当地军阀来说,他们有着矛盾的心理。

一方面,只要不触犯中国政府的毒品红线,能上交足够的税收提成,电信诈骗和长久经营的色情赌博行业并无两样,因此他们乐得见到商人们带着资本入驻贫苦偏远的缅北山区,为当地带来就业和收入。

另一方面,当地日常生活物资都必须从中国进口,军阀们也不敢亲自下场,操办这些在中国被深恶痛绝的下流产业。

于是“聪明”的军阀地主们想了一个两全其美的办法,那就是他们出人把守产业园区,而里面在建筑物中进行的黑暗勾当,全部由中国人自己来操盘。

尽管从历史缘由,我们对缅北这些血统上的华夏子民可以报以一些同情,但也要清醒地认识到,他们没有经过新中国全面的思想改造,保留下来的中华文化中,糟粕的比例要远远高于常人所能想象的。

当地人与缅甸主体民族缅族的政治关系十分恶劣,与中国政府相处得要融洽得多,在经济上也依赖中国,汉语和人民币在当地通行与国内可以无缝衔接。正是利用了这一点,缅北的赌场老板们很久就有通过各种途径在中国国内招募员工,前往赌场服务中国游客的习惯。

于是乎,本来在中国因为各种因素迟迟不愿意或者无法勤劳致富的人,见到来自缅北的各种高薪招聘启事,便不能不动了心思,动身踏上了去往云南边境的旅途。

在这些劳工眼里看来,他们是去往一个没有沟通成本的“好地方”,就好像在国内找工作一样。但等到他们真正脚踏实地进入缅甸领土,梦想的泡沫才会被无情击碎:一道国境线之隔,意味着天堂和地狱的差别,残酷的现实不是同文同种的外表所能掩盖的。

正如前面所说,当地军阀一般不会出面,做这些事情的,也是同样的中国人。只不过没了国内的法律法规约束,一切人性的恶在缅北的大楼里都变得肆无忌惮。

受害者被变相囚禁在诈骗公司租下的大楼里,过着军训一般艰苦封闭的生活,从事着肮脏下流的行业,每天都要通过电话和网络完成大量的诈骗指标。老板们从军阀那里雇来的私人武装则荷枪实弹地把守园区,以安保等借口,杜绝诈骗人员轻易出逃的可能。

那些被关在公司里的一线诈骗员工们也得到了报应:如果不能完成业绩,体罚虐打便是家常便饭。那些心生后悔的人,却早已失去了回国的自由。

对于从血雨腥风之中走出来的缅北人,即使没有电信诈骗,他们本来就习惯在毒品、色情、赌博之中使用暴力,尤其是在争抢毒品生意,解决赌债纠纷过程中,视人命如草芥几乎就像吃饭喝水一样自然。

缅北乱象谁之过?

摘下了面纱的缅北究竟是不是网上评论的地狱,所谓的“罪恶之都”?网络上对于缅北网红拍着正能量的视频欺骗国人,背地里“噶腰子”贩卖人体器官的传闻究竟是真是假?我们究竟应该怀着怎样的视角看待这片丢失的国土?

简单来说,普通中国人的确应该尽量远离缅北。因为自被划入缅甸领土成了定局之后,当地社会注定留有浓厚的封建文化糟粕。当地军阀关心自身私利远远超过那一点残存的民族感情,他们是绝对不可能采用国内的革命思想来改造自身的军阀意识。

这也就意味着,只要能给自己上交税收,抽取提成,这些军阀们一定会对不入流的产业继续保持睁一只眼闭一只眼,事实上暗中支持的态度,继续把中国人视为滚滚的财源。

而对于那些不能给军阀们再赚钱的中国人,他们不会以同胞的感情善待,还他们自由身回到中国,而是榨干最后利用价值。

比如在赌场里,如果中国赌客欠下巨额赌债无法偿还,轻则连累国内的家人,重则被关进军阀的私牢遭受虐待拷打,甚至被斩断手脚,杀人灭口。

2020年起,泰国地下人体交易市场中,有器官正是来自曾被骗到缅北诈骗园区工作的员工。由于招募一个中国人,商人们需要付出几万钱的成本,如果不能回本,这些恶魔老板们就会毫不留情的将人杀死,取走可以售卖的器官回本。

但另一方面,当地民间与我国国内密切的血脉联系,向往中国的美好感情也不能说是完全的虚情假意。

当地的少数民族对于大缅族主义深恶痛绝,始终无法和缅族做到和睦相处,而中缅两国在文化先进程度上不可同日而语,稍有上进心,想要改变本民族落后面貌的军阀,自然主动会选择倒向中国。

当地的电力通信基础设施都由云南省建设,教材也直接采用云南省学校用品,云南各级政府其实对缅北军阀们具有相当的影响力。

两地在警务上也有合作关系,为了调查一些缅北网红与诈骗集团的关系,云南警方甚至可以直接前往事发地进行调查,因此等到国家的“归国令”一下,缅北政府再不心甘情愿,也只能乖乖配合予以配合放人。

生长在红旗下的我们,对于课本上所描述的军阀割据的“万恶的旧社会”已经没有了概念。其实考虑到缅北人的身份,我们不妨把他们看作是中国旧社会残留至今最好的标本。有谁要为旧社会说话,就请他去缅北吧。

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